“至清顺治、康熙之际，随着种蔗制糖技术的引进，义乌以鸡毛换糖的‘敲糖’生意更迅速崛起，到乾隆年间达到极盛，约有‘糖担’万副，而以廿三里、苏溪两镇最为集中，从而形成规模浩大的‘敲糖帮’，并孕育出富有特色的‘拨浪鼓文化’。”　　这是载自新出版的《义乌发展之文化探源》中一段有关鸡毛换糖的描述，简单概述了“敲糖帮”形成的时间、地点及成因。从中不难发现，在有文字记载的历史中，廿三里和苏溪的货郎担最为出名。记者也一度以为，除了这两地，义乌很难再找出与“敲糖帮”相关的村庄或村民。这一概念在采访溪干村民龚益荣等人后被彻底打破了。原来，位属义西城西街道的溪干村，同样曾有一群手摇拨浪鼓、肩挑货郎担的敲糖人，他们开始鸡毛换糖的年代可以追溯到清朝，结束时间也远比其他地方晚了许多，一直延续到上世纪九十年代中期。这让同为义西人的本人颇有些兴奋与自豪。　　采访地点：城西街道溪干村　　溪干村的敲糖历史在百年以上　　修葺一新的门前池塘、精巧别致的亭台楼阁、红砖绿瓦的排排村屋……一踏进溪干村，记者立即被眼前优美的村庄环境所吸引，忍不住驻足欣赏一番。“这些年我们村变化真大啊，早在几十年前，这样的场景我们想都不敢想。”几位坐在晒谷场上的老人与记者拉起了家常。　　自古以来，溪干村就与“穷”字打上了等号。“溪干”二字，从字面上理解即为溪水干涸了。这儿自古有溪没有水、有地没有田，乃贫困落后之地，村子里至今还流传着“高亲不能配、高埠不能买”、“卖田讨老婆、生儿卖老婆”等谚语，足见村庄当时的贫穷。直到1957年10月，溪干附近的长堰水库开工兴建，溪干人才慢慢摆脱了衣不蔽体、食不果腹的日子。如今，溪干村有440户共1032人，耕地574.94亩，2006年人均收入达5453元。　　穷则生变。没地种、没饭吃，总不能等着饿死吧！于是，勤劳肯干的溪干村民开始集体往外走，他们选择了另一种方式生存。方圆几百里，溪干成为为数不多的“鸡毛换糖”村。　　老人们回忆说，溪干村鸡毛换糖的历史开始于清朝，最鼎盛的时期在民国前后。这一点在被誉为村中“活地图”的龚关福口中得到了证实。龚关福今年75岁，是溪干村响当当的人物，备受村民敬重，他对溪干村发展脉络了如指掌，还能把数百年前的历史娓娓道来：“从祖辈口中流传下来，我们村早在清朝末年就已经有了敲糖人，最多的时候有四五十根扁担，一般在农闲的时候外出，白露去，清明归，前后五六个月，即便过年都在外面。”龚关福还告诉记者，当年村民鸡毛换糖多在古严州，即今日的建德、淳安一带。溪干人选择古严州一方面是有固定落脚地，当地有一位义乌大老板，开了一家名为“郑义泰”的店铺，专卖糖、油等食品，此处乃义乌人到严州一带鸡毛换糖的中转站；另一方面是古严州水路发达，方便运输换回的鸡鸭毛。虽然龚关福未从事鸡毛换糖，但其父是一位地地道道的敲糖人，在龚关福童年记忆中，到处有着“咚咚咚”的拨浪鼓之声。　　父子两代同挑货郎担　　在笔者此行采访中，最重要的人物就是曾从事鸡毛换糖生意十多年的龚益荣，现年56岁的他是村里仅存的五根“扁担”之一。　　“不光是我，我的父亲也是货郎担，我们父子俩鸡毛换糖时间加在一起近三十年了！”龚益荣自豪地说道。龚益荣祖上就有经商传统，抽粉干、做南枣、制蜜枣，样样精通。到了龚益荣父亲这一代，家道中落，受政局影响，传统生意被迫放弃，一大家子就指望着一亩三分地过活。然而，上有父母双亲，膝下两子两女，田地有限，怎么样才能让一家人不饿着呢？1964年，龚益荣父亲开始了鸡毛换糖。“父亲人很勤快，既要兼顾家里田地，又要四处鸡毛换糖，糖都是自家做的生姜糖。因为要兼顾两头，父亲通常会选择近一点的金华、浦江等周边县市，三四天就能打个来回，偶尔也到建德一带。”由于年纪小，龚益荣并未随父亲前往，但上学之余，他时常要帮助父亲完成生产队里的农活。　　父亲鸡毛换糖持续到上世纪80年代初，这当中，只在1970年，父子俩才有了惟一一次一同鸡毛换糖的经历。当年正巧龚益荣高中毕业，特殊时期下，他无法继续求学，只能待在家里务农。一个壮小伙子老待在家总不成吧，这时，父亲便有了把自己鸡毛换糖本事教给儿子的打算。那回两人去的是建德，父亲空着手走了山路，儿子背着货坐了火车。这还是龚益荣第一次出远门。第一次坐火车，那个新鲜劲，他至今回味起来还意犹未尽：“坐火车真新鲜啊，窗外一会儿是田地，一会儿又是楼房，不过我还要时不时拽着货，深怕被人家拿走了。父亲可是能人，一路走，一路都有熟人，我天天有饭吃。”　　由于种种原因，龚益荣1982年起正式开始鸡毛换糖，接过父亲的“衣钵”——一副货郎担，踏上了漫漫换糖路。独自鸡毛换糖的经历远没有当初跟在父亲身边时来的轻松与好玩，相反，害羞、紧张、焦虑……多种情绪交织，涌上心头。1982年年初，某日，天刚蒙蒙亮，龚益荣起了大早，收拾好换糖用的玻璃盒和扁担，便急匆匆地出了门。乡间小路崎岖坎坷，但龚益荣走得特别快，他耷拉着脑袋，两手扶着扁担稳住重心，差不多以小跑的速度前行。村子周边一带亲戚朋友特别多，他可不能在这节骨眼上碰到熟人，那太丢脸了！一口气，他从溪干村跑到了黄山里头的溪华村。好不容易捱过了第一关，接下去又出状况了，做买卖怎么喊啊？想喊，喉咙里却像被堵住似的，只能拼命地摇拨浪鼓，“咚咚咚、咚咚咚”……声音很快就吸引了村中的男女老少。　　第一次出门换糖，龚益荣足足赚了20元钱，当揣着零钱、背着一大堆鸡鸭毛回到村子时，他可是昂首挺胸走进家门的。要知道，20元钱在当时可不是一个小数目。有了头回的经验，龚益荣胆子更大了，心气更足了，步子更踏实了，他还把自己鸡毛换糖的范围辐射到临近的浦江、傅村、孝顺等地，隔三岔五出去做买卖。百货担、叮当担就是浦江人、金华人对义乌货郎担的另一种叫法，龚益荣说。龚益荣这一干又是十多年，1995年，为了帮助经商办厂的儿子，他这才放下肩上的货郎担。　　两根扁担走天涯　　在龚益荣家中，至今还保存着一副破旧不堪的货郎担，这就是父亲留给儿子的那根扁担。木制的盒子里仍装有以前换糖时的一些小东西：乌龟壳、针线、头花、一大把现在已很少在市面上见到的分币。还有一个拨浪鼓，鼓面比我们平常见到的要大一些，转动两下，声音格外响亮清脆。　　其实，龚益荣还有一副更新的货郎担，几年前被商城集团买走了，现陈列在鸡毛换糖博物馆里。这副担子背后还有一段有趣的故事。二十年前，同村的龚益新同样从事鸡毛换糖生意，有一次，龚益新到黄山村换糖，起得早，走在了龚益荣前头，见生意要被对方抢走，龚益荣灵机一动，跟益新说要花大价钱买下这副担子，一同买下的还有到黄山鸡毛换糖的线路。380元，两人顺利成交，从此，龚益荣挑上了新担子，龚益新则彻底结束了鸡毛换糖。